Goda nyheter för dig som tycker det är svårt att bli ihop med någon

Du som någon gång sett en dejtingsåpa har säkert hört påståendet: i dag är det svårare än någonsin att hitta kärleken. Så här beskrev till exempel Oskar Nordstrand sitt dejtingliv innan Love is Blind: »Jag har definitivt varit i app-träsket. Det är snabba svajps och ganska superficial.« För att man ska hitta en seriös relation har man till slut inte sett något annat alternativ än att gå på en TV-sänd första dejt, förlova sig med en människa i blindo, eller till och med gifta sig med en person man aldrig träffat.

Om du håller dig för fin för kärleksreality har du kanske istället märkt relationspaniken i bokhandeln. De senaste åren har journalisten Minna Höglund i Kärleksgapet funderat över varför män och kvinnor har så svårt att mötas, professorn Charlotta Löfgren konstaterat att det finns en Längtan efter intimitet i dejtingapparnas tid och nu har Gift vid första ögonkastet-psykologen Maria Farm skrivit en handbok Är jag verkligen kär? till de som letar fel hos sina dejter.

Vid närmare eftertanke räcker det nog om du läst en krönika, Instagrampost eller över huvud taget pratat med någon för att märka hur till och med vårt språk speglar kärlekskrisen: fuckboys som ligger runt och gör sig okontaktbara genom att ghosta, kvinnor som letar red flags hos sina dejter och listar killars avtändande icks, kanskemän som endast är kapabla till situationships och pick me-tjejer som gör allt för att framstå så manstillvända som möjligt.

Det verkar helt enkelt omöjligt att skapa en vettig relation i dag. Men ser man genom det mediala bruset finns en betydligt mer hoppfull sanning.

Två huvudförklaringar brukar lyftas fram till den moderna kärlekskrisen. Den ena är att apparna gjort det så lätt att få sig ett ligg att folk inte längre ser poängen med att bli ihop, den andra att kärleken kommersialiserats så till den grad att vi tror oss kunna begära en skräddarsydd partner – dejting har förvandlats till ett slags shoppingrunda i »känslornas stormarknad«. Citatet kommer från den främsta banföraren för den sistnämnda teorin: den fransk-israeliska sociologen och filosofen Eva Illouz.

Relaterat

Den enda rätta

Vad digitala algoritmer kan lära oss om fysisk kärlek.

Varför dumpas sexdockor i svenska skogar?

De allt mer avancerade sexdockorna anses så skamliga att många av dem slutar sina dagar dumpade i skogen. Men är samhällets oförlåtande inställning befogad?

Hur känns det att se gamla ligg bli Netflixhunkar?

Amanda Romare vet.